快捷搜索:

居家学习“慎独”正当时

  眼下,因受疫情影响,很多门生仍不得不居家进行收集进修。当家长复工后,家里可能只剩放门生自己了。有的门生便可能“放浪形骸”“哪吒闹海”,玩手机、斗游戏、梦周公,把进修抛到脑后。结果,很多家长吐槽“网课进修”,吐槽孩子不能自立,不能自律。笔者亦有同感。着实,岑寂思虑后就会发明,这也是修炼慎独的时机。

  门生在课堂进修和居家进修,从必然意义上讲,讲堂本色没有变,变更的是地点、情况,师生之间、生生之间的交流互动会受到必然的影响。我们常说,危急呈现后要学会化危为机。详细到教导,家长、西席就得把目光放长远,把门生居家独处变成前进小我慎独教养的时机。

  何谓慎独?《大年夜学》里讲,“所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色……故正人必慎其独也!”《中庸》里也提到,“是故正人戒慎乎其所不睹,畏怯乎其所不闻。故正人慎其独也。”慎独是一种沉潜于渊薮的静美,是一种至高的人生境界。达到慎独境界的人,身处鲜丽的外部天下能持有平淡心,不染于世;能“降伏其心”,把骚动的心坎天下安定下来,返璞归于小儿百姓之心。

  慎独,不是经由过程司法,也不是他律逼迫得到的;它应该是民心中的道德律令,是靠小我教养而得的。慎独不是自欺,而是“诚其心,正其意”,是对“诚于中,形于外”的逝世守,是对自我心坎高贵道德律令的敬畏。慎独是在不管有人照样无人时,都如履薄冰、如临深渊,始终不纵脱自己欲望、不逾矩。

  大概,用“四知的故事”更能普通地解释慎独的含义。据《后汉书·杨震传》纪录,一次,昌邑县令王密带十斤黄金,深夜去拜访杨震,并说:“暮夜无人知。”杨震严词回绝了这份厚礼,回答说:“天知、地知、你知、我知,何谓无人知?”王密忸捏而归。这个历史故事表现了慎独的真实含义,为我们树立了慎独的典范。

  教授教化情况发生了变更,我们就应与时俱进,随机应变。对家长、西席而言,切莫缘木求鱼,相沿教导老法子。分外是西席,网课的内容也应作出调剂。按照学情,可以把《大年夜学》《中庸》里的慎独内容,或深或浅地传授给门生,让门生润泽津润于慎独的雨露,吸收教导,自立、自律起来。我们可以先从行径习气抓起,提醒并督匆匆门生天天都要穿着好校服,定时端坐在书桌前,按时进入收集讲堂;然后告诫门生要卖力听讲,多思虑,做好条记,主动与师长教师互动,积极完成功课等。

  曾子说:“吾日三省吾身。”“三省”便是慎独的一个极好的窍门。我们可以让门生在书桌边、电脑旁、睡房里贴上“慎独”“自律”等字条,来警觉自己。

  对西席而言,能否捉住这可贵的时机并敢于发挥自己教授教化的主动性,就看有没有教授教化聪明了。但愿我们都能捉住这可贵的机遇,让慎独这颗种子在门生心中扎根、抽芽,终极茁壮生长为参天大年夜树。

您可能还会对下面的文章感兴趣: